找回密码
亿开网 首页 文学 国学专栏中庸专辑
订阅

中庸专辑

【中庸】素位而行,安分守己

【中庸】素位而行,安分守己

【原文】   君子素其位(1)而行,不愿乎其外。   素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱:素夷狄(2),行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入(3)而不自得焉。   在上位,不陵(4)下;在下位,不援(5)上。
2011-8-27 17:13  (558)
【中庸】道不远人,远人非道

【中庸】道不远人,远人非道

【原文】   子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”   “《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以为远。故君子以人治人。改而止。”   “忠恕违道不远(3),施诸
2011-8-27 17:13  (533)
【中庸】君子之道费而隐

【中庸】君子之道费而隐

【原文】   君子之道费而隐(1)。夫妇(2)之愚,可以与知焉(3),及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;
2011-8-27 17:13  (522)
【中庸】正道直行,默默无闻也不后悔

【中庸】正道直行,默默无闻也不后悔

【原文】   子曰:“素隐行怪(1),后世有述焉(2),吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣(3)。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔(4),唯圣者能之。”(第11章) 【注释】   (1)素:据《汉书》
2011-8-27 17:13  (536)
【中庸】什么是真正的强

【中庸】什么是真正的强

【原文】   子路问强(1)。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?(2)宽柔以教,不报无道(3),南方之强也,君子居之(4)。衽金革(5),死而不厌(6),北方之强也,而强者居之。故君子和而不流(7),强哉矫(8)!中
2011-8-27 17:13  (552)
【中庸】白刃可蹈,中庸难得

【中庸】白刃可蹈,中庸难得

【原文】   子曰,“天下国家可均也(1),爵禄可辞也(2),白刃可蹈(3)也,中庸不可能也。”(第9章) 【注释】   (1)均:即平,指治理。(2)爵,爵值,禄:官吏的薪俸。辞:放弃。(3)蹈:踏。 【译文
2011-8-27 17:13  (535)
【中庸】牢牢抓住不要放弃

【中庸】牢牢抓住不要放弃

【原文】   子日:“回(1)人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺(2)而弗失之矣。” (第8章) 【注释】   (1)回:指孔子的学生颜回。(2)拳拳服膺:牢牢地放在心上。拳拳,牢握但不舍的样子,引申为恳切。
2011-8-27 17:13  (580)
【中庸】谁能食而知其味?

【中庸】谁能食而知其味?

【原文】   子曰:“道(1)之不行也,我知之矣,知者(2)过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者(3)不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”(第4章) 【注释】   (1)道:即中庸之道。(
2011-8-27 17:13  (585)
【中庸】最高的道德标准

【中庸】最高的道德标准

【原文】   子日,“中庸其至矣乎!民鲜能久矣(1)!”(第3章) 【注释】   ①鲜:少,不多。 【译文】   孔子说:“中庸大概是最高的德行了吧!大家缺乏它已经很久了!” 【读解】   正因为它是最高的德
2011-8-27 17:13  (477)
【中庸】隐恶扬善,执两用中

【中庸】隐恶扬善,执两用中

【原文】   子日:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言(1),隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎(2)!”(第6章) 【注释】   (1)迩言,浅近的话。迩,近。(2)其斯以为舜乎,这就是舜之所以为
2011-8-27 17:13  (613)
【中庸】君子中庸,小人反中庸

【中庸】君子中庸,小人反中庸

【原文】   仲尼曰(1):“君于中庸(2),小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也(3),小人而无忌惮(4)也。… (第2章) 【注释】   (1)仲尼:即孔子,名丘,字仲尼。(2)中庸:即中和。
2011-8-27 17:13  (405)
【中庸】聪明反被聪明误

【中庸】聪明反被聪明误

【原文】   子日:“人皆日:‘予(1)知。’驱而纳诸罟擭陷阶之中(2),而莫之知辟也(3)。人皆曰:‘予知。’择乎中庸,而不能期月(4)守也。”(第7章) 【注释】   (1)予:我。(2)罟(gu):捕兽的网
2011-8-27 17:13  (476)
【中庸】中和是天下的根本

【中庸】中和是天下的根本

  【原文】   天命之谓性(1),性之谓道(2),修道之谓教。   道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(3)。故君子慎其独也。   喜怒哀乐之未发
2011-8-27 17:13  (439)
中庸简介

中庸简介

  《中庸》原来也是《礼记》中的一篇,一般认为它出于孔子的孙子子思(前483-前402)之手。据《史记孔于世家》记载,孔子的儿子名叫孔鲤,字伯鱼;伯鱼的儿子名叫孔伋,字子思。孔子去世后,儒家分为八派,子思是
2011-8-27 17:13  (396)
【中庸】治国平天下的法则

【中庸】治国平天下的法则

【原文】   哀公(1)问政。子曰:“文武之政,布在方策(2)。其人存(3),则其政举;其人亡,则其政息(4)。人道敏(5)政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也(6)。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁
2011-8-27 17:13  (426)
12下一页
  • 复旦大学信息学院
  • 复新联合研究中心
  • 上海复新张江基地
  • 上海迪杰研究中心
网站信息
  • 主管单位
  •     复旦大学信息科学与工程学院
  • 主办单位
  •     复旦信息学院复新联合研究中心
  • 技术支持
  •     上海迪杰高科技研究网络中心

QQ| 手机版|小黑屋|Archiver| 亿开网

Copyright © 2013-2014 Ekaie Mcom.   All Rights Reserved.

Powered by 亿开网管理委员会技术中心( 沪ICP备10005991号 )

沪公网安备31011002000004号


返回顶部